CULTURAL

 Aranza 

Aranza (paracho), Michoacán, - la palabra Arantzani, del purépecha, que significa comer poco, pudiera ser contradictoria, dado que aquí, en esta comunidad, la gastronomía es variada y rica, el tradicional churipo y las corundas no falta en las casas, en el día del santo patrono san Jerónimo, el 30 de septiembre cada año.

Son varias las festividades conmemorativas, principalmente religiosas, como la Santísima Trinidad, San Juan o la del santo niño chichihua,el 25 de diciembre, pero, la patronal, San Jerónimo, el 30 de septiembre, podría ser la más grande.

El 24 de diciembre, se festeja al santo niño chichihua muy venerado por el pueblo y las comunidades de los alrededores, el platillo que se sirve el día 25 el mole y por la noche pozole esta fiesta dura 3 días, el 26 churipo con corundas y el 27 birria de res, se hace una pastorela tradicional con baile por las noches, es representada 

Esta información fue obtenida a través de la entrevista realizada al cronista de la comunidad el Sr Manuel Gutiérrez

Los siguientes hechos son verídicos ya que son narrados por el sr Manuel Gutiérrez cronista de la comunidad de Aranza Michoacán, el origen o surgimiento de la comunidad antes dicha se remonta a tiempos ancestrales desde la época prehispánica donde en aquellos tiempos los que habitaban esas zonas eran los tarascos o “purépechas”, en la actualidad solo quedan los vestigios y figuras antiguas de mucho valor que al paso del tiempo ha quedado como registro de evidencia que alguna vez habitaron en ese lugar. Y también sin dejar a un lado su inigualable templo que su estructura y construcción data de dicha época, a la llegada de los primeros pobladores junto con la compañía de las siguientes congregaciones Jesuitas, franciscanos y frailes quien fueron los principales en designarles una cultura “tradiciones”, un lugar en donde habitar, un oficio ( del cual estos tendrían que aprender para sobrevivir), y un santo a cual adorar, se cuenta que el primer santo al que adoraron no fue san Jerónimo  pero más sin embargo durante la entrevista que se le fue realizada al cronista de la comunidad no lo mencionó dejándonos con la cruel incertidumbre, en esos lejanos días aquellas congregaciones habían propuesto que los pobladores tuvieran cierto tiempo de libertad y juerga una vez al año estos concluyeron qué lo hicieran en honor al santo Patrono de la comunidad debido a esto se les daría 2 o 3 días para aquel festejo célebre y pudieran disfrutar amenamente, fue así como surgieron las fiestas y tradiciones durante la cultura en ese tiempo que hasta la actualidad se han seguido llevando a cabo año con año. 

Aranza o denominado en el término purépecha Arantzani  es reconocido 100%  como una comunidad indígena que forma parte de la meseta purépecha gracias a los hallazgos que se han descubierto en los últimos años, como evidencia de esta breve información  se encuentran en las zonas arqueológicas ubicadas en aquel boscoso lugar mejor conocido como las trojas, espacio donde los purépechas dejaron su identidad y varios objetos rupestres de la época, que de la misma manera identifican a Aranza como parte de la comunidad Purépecha de la región, contando su templo estructural construido en aquella época.

Cherán 

Aunque muchos estudios se centran en el movimiento que la comunidad protagonizó por la defensa del

bosque y su autogobierno, Cherán posee un acervo simbólico-cultural rico que va más allá del conflicto

político. 

Para comprender las fiestas y manifestaciones culturales es importante tener en cuenta que en Cherán existe una fuerte conciencia de territorio, memoria histórica y usos culturales que se expresan a través del relato comunitario. En la obra Juchari eratsikua, Cherán K´eri, se recoge estudios etnográficos y colaborativos con comuneros para rescatar la historia local, los mitos, nombres de lugares y la vinculación cultural con el bosque y las montañas. 

La fiesta principal de la comunidad es la fiesta en Honor a San francisco de Asís, patrono de la comunidad celebrada el 4 de octubre, en donde se lleva a cabo las celebraciones religiosas como misas, novenarios y procesiones, además de eventos culturales, bailes, quema de castillo y jaripeos.

La fiesta de la Octava de la Resurrección es muy similar a la fiesta de octubre ya que también el pueblo se organiza para vivir esta fiesta en torno a la parte religiosa y popular, cabe destacar que para la realización de ambas fiestas es el pueblo quien coopera por barrios, por ejemplo el barrio primero organiza la misa, mientras que el segundo barrio coopera para el castillo, los barrios restantes ponen la música.

Otra celebración muy importante es el Corpus que tiene una influencia religiosa, pero también una fuerte identidad con la naturaleza en el siguiente enlace podrás conocer más acerca de como se vive el corpus en Cherán. Corpus Cherán

Cherán también celebra otras fiestas ya sea por barrios como San Juan, Virgen de Guadalupe, Sagrado Corazón, Santa Cruz, Navidad, día de muertos, fiestas un poco más pequeñas pero que unen a la comunidad.

Es importante también rescatar que Cherán tiene su forma de celebrar una boda combinando tradiciones religiosas y civiles con las costumbres purépechas, como el "Atole" que consiste en la repartición de comida por parte de la familia de la novia, posteriormente se hace un recorrido musical por el pueblo llegando a un ojo de agua donde los familiares se mojan.

Recorrido al agua

Puedes visitar la siguiente pagina de Instagram si te interesa conocer mas sobre la cultura de la comunidad https://www.instagram.com/cherankerivlogs1/